于是乎变之为万象，化之为万生，通之为阴阳，虚之为神明，所以运帝王之筹策，代天地之权衡，则仲尼其人也，天下贤愚，营营然若飞蛾之投夜烛，苍蝇之触晓窗，知往而不知返，知进而不知退，而但知避害...

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为此，祖天师张道陵在立教之初就特别倡导太上不争的教义，把不争作为修道之士的重要修行准则，老子想尔注，中说，圣人不与俗人争，有争，避之高逝，而修道求长生者，也应做到不劳精思求财以养身，不以无功劫君取...