前古神人治之，以真人為臣，以治其民，故民不知上之有天子也，而以道自然無為自治，其次真人為治，以仙人為臣，不見其民時將知有天子也，聞其教敕而尊其主也，其次仙人為治，以道人為臣，其治學微有刑被法...

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抱朴子曰，防坚则水无漉弃之费，脂多则火无寝曜之患，龙泉以不割常利，斤斧以日用速弊，隐雪以违暖经夏，藏冰以居深过暑，单帛以幔镜不灼，凡卉以偏覆越冬，泥壤易消者也，而陶之为瓦，则与二仪齐其久焉，柞楢速...