元，183，林辕撰，自叙中曰，篇目之曰谷神，不过以谷养气而已，上卷为大药还丹诗，理一真篇，火候行持绝句诗等，其论大药云，大药其最要法，在乎神水华池，为诸丹之基，大道之祖，存守则谓之宝珠...

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正因为它是无思无意，无形无象，故前人称之为无极式，静立是为了准备练动作，由无为变有为，虽然外形未动，而精神确有所专注，故有无极转为有极之说，接着就屈臂，屈腿，但左右阴阳不分，两臂贴身抬起，双手相依下按置于...