夫揖让可作而躁静不可作，衣冠可诈而形器不可诈，言语可文而声音不可文，藏于人者谓之机，奇于人者谓之谋，殊不知道德之机，众人所知，仁义之谋众人所无，是故有赏罚之教则邪道进，有亲疏之分则小人入...

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他们大多是南宗道士而加入全真道者，全真道的南传，使原来互相隔绝，但却同源于钟吕金丹派的南，北二宗，南宗与全真道，增加了接触的机会，由此经过接触，彼此认同，逐渐产生了合为一宗的要求，特别是组...