分而別之，左輔右弼，前疑後承，承者，發言舉事，拾遺充足，制斷宣揚，即是宰也，疑者，向思未得，啟發成明，即是傅也，弼者，必定猶預，即是保也，扶君順師，周匝入道，即是相也，四五占候，俱詳可...

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此時十五年中，遠至三十年內，歲災劇，賢聖隱淪，大道神人更遣真仙上士出經行化，委曲導之，勸上勵下，從者為種民，不從者沉沒，沉沒成混，凶惡皆蕩盡，種民上善，十分餘一，中下善者，天滅半餘，餘半滋長...