則外物不能撓，故情定而神明生焉，炁海淨，則邪不能干，故精全而腹實矣，是以澄心如澄水，養炁如養兒，炁秀則神靈，神靈則炁變，乃清淨所致也，若行有心有為之功，則有盡之術法也，若行無心無為之理...

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石硫黄芝，五岳皆有，而箕山为多，其方言许由就此服之而长生，故不复以富贵累意，不受尧禅也，石硫丹者，石之赤精，盖石硫黄之类也，皆浸溢於崖岸之间，其濡湿者可丸服，其已坚者可散服，如此有百二十，皆石芝也，事在太乙玉...