人无贤愚，皆知己身之有魂魄，魂魄分去则人病，尽去则人死，故分去则术家有拘录之法，尽去则礼典有招呼之义，此之为物至近者也，然与人俱生，至乎终身，莫或有自闻见之者也，岂可遂以不闻见之，又云无之乎，若夫辅氏报施...

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夫迁之洽闻，旁综幽隐，沙汰事物之臧否，覈实古人之邪正，其评论也，实原本於自然，其褒贬也，皆准的乎至理，不虚美，不隐恶，不雷同以偶俗，刘向命世通人，谓为实录，而班固之所论，未可据也，固...