变化者，乃天地之自然，何为嫌金银之不可以异物作乎，譬诸阳燧所得之火，方诸所得之水，与常水火，岂有别哉，蛇之成龙，茅糁为膏，亦与自生者无异也，然其根源之所缘由，皆自然之感致，非穷理尽性者，不能知其指归，非原始...

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作药者若不绝迹幽僻之地，令俗閒愚人得经过闻见之，则诸神便责作药者之不遵承经戒，致令恶人有谤毁之言，则不复佑助人，而邪气得进，药不成也，必入名山之中，斋戒百日，不食五辛生鱼，不与俗人相见，尔乃可作大药...