列了曰，愿闻持后，曰，顾若影，则知之，列子顾而观影，形枉则影曲，形直则影正，然则枉直随形而不在影，屈申任物而不在我，此之谓持后而处先，关尹谓子列子曰，言美则响美，言恶则响恶，身长则...

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内丹家炼气以求长生，在仪式组合上自然就出现了为鬼炼气以求超度，王契真明确要求施炼度仪的道士要运一己之神气，合二象之生津，炼化枯骸，形神俱妙，LG所谓由内达外，推己济人，可以理解为道教思想体现于仪式行为...