失理之所在谓之逆，理始终是个小范畴，道是大范畴，道制约着理，韩非是怎样将理升华为其哲学之核心的呢，第一，将理首先做为其哲学的非常重要和基本的范畴，如其，解老，说，道者，万物之所然也，万理之所稽也，理者，成物之...

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以秦律之苛，不可能允许一个囚徒有发号施令之便，如蒙恬有此想法，只会加速他的死亡，还有一种可以考虑的可能是，蒙氏兄弟之诛属于秦二世的同一时间之决定，其死亡先后或可依二世命令颁布之地距二人囚禁之地的距离...