论其轻重，虽富有天下，不足以此术易焉，故有死王乐为生鼠之喻也，夫治国而国平，治身而身生，非自至也，皆有以致之也，惜短乏之虚名，耻师授之蹔劳，虽日不愚，吾不信也，今使人免必死而就戮刑者，犹欣然喜於去重而即...

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好即物以夺天地之气者，不肯休粮，好存想而采日月之精者，不肯导引，孤坐闭息，安知有自然，屈体劳形，不识于无为，采阴，取妇人之气，与缩金龟者不同，养阳，食女子之乳，与炼丹者不同，以类推究...