秦国即是如此，野蛮的国家往往会取得暂时的大胜利，因为它一门心思只在进取上，至于仁恩礼仪，与它毫无关系，或许也正是屡屡挫败六国的胜利现象，让秦国从秦孝公以后的各个君主都认为仁义纯粹是扯淡，只要有强大的土地，人民...

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如西汉孝惠皇帝，据，谥法，柔质慈民曰惠，而孝子善述人之志，故汉家之谥，自惠帝以下皆称孝也，当时的溢号基本上反映了帝王的一生功过，只是用词比较隐讳，字数也在一二字之间，不像唐以后那样多用推崇和恭敬的词语...