故十一月大德在初九，居地下，德時在室中，故內有氣，萬物歸之也，時刑在上六，在四遠野，故外無氣而清也，外空萬物，士眾皆歸，王德隨之入黃泉之下，十二月德在九二之時，在丑，居土之中，而未出...

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上下东西，周行如轮，凡日之东出而西，未没为昼，西没而东，未出为夜，是此日之出没以分昼夜也，若月之出没，不同于日，载魄于西，受魂于东，光照于夜而魂藏于昼，积日累时，或出或没，自西而东，始也魄中...