圣之为德，德之至也，天若能以至德与之，而使之所知不全，功业不建，位不霸王，寿不盈百，此非天有为之验也，圣人之死，非天所杀，则圣人之生，非天所挺也，贤不必寿，愚不必夭，善无近福，恶无近祸，生无定年...

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故古者聖賢飲食氣而治者，深居幽室思道，念得失之象，不敢離天法誅分之間也，居清靜處，已得其意，其治立平，與天地相似哉，真人深惟思吾道言，豈知之邪，善哉善哉，行，子已覺矣，而象吾書以治亂者，立...